【沐浴的故事】

「沐浴可除七病，得七福。」這是源自古印度佛教經典《佛說溫室洗浴眾僧經》（簡稱《溫室經》）中的一句教誨。相傳，古印度的名醫耆域（Jīvaka）曾建議釋迦牟尼及其弟子沐浴，於是後來釋迦牟尼宣說了沐浴的功德。這部經典被譯為漢文，隨佛教一同傳入日本後，成為奈良時代寺院設置浴堂的重要思想基礎之一。在當時的寺院，浴堂主要有利用蒸汽溫暖身體的「溫室」（蒸風呂），以及用熱水或清水洗淨身體的「浴室」。與現代浸泡於浴缸中的方式不同，當時的入浴主要以蒸汽浴為主。

奈良時代，發願建造東大寺大佛的聖武天皇皇后──光明皇后，致力於救濟病人和貧困百姓。於是，寺院的浴堂也不再僅供僧侶使用，而是逐漸向普通百姓開放，「施浴」得到了普及。這是一種為人們提供沐浴機會，被視為實踐佛教慈悲精神、積累功德的重要行為。關於光明皇后，還流傳著著名的「千人浴傳說」：據說她曾親自為一千位病人提供了沐浴。雖然這一故事帶有傳奇色彩，卻象徵著當時人們將沐浴視為慈悲實踐的重要內涵。《溫室經》中還提出，沐浴能夠改善「七病」，包括：①身體疾病；②風寒感冒；③手腳麻木；④畏寒怕冷；⑤發熱；⑥身體污穢；⑦疲勞及眼睛疲倦。同時，沐浴還能帶來「七福」，包括：①身體健康；②身體潔淨、面色紅潤；③消除體味及衣物污垢；④肌膚滋潤；⑤增長福德；⑥消除口臭；⑦保持衣著整潔、美觀。

縱觀世界，各地都具有著獨具特色的沐浴文化。與古代日本以蒸汽浴為主相比，古羅馬則建造了規模宏大的公共浴場──羅馬浴場（thermae）。後來，這種浴場文化傳承至東羅馬世界（拜占庭），並與伊斯蘭教重視潔淨的觀念相結合，發展成今日所見的哈曼浴（hammam）。而另一方面，在中世紀後期至近代早期的西歐部分地區，人們卻一度認為「洗澡會導致疾病」。在黑死病等傳染病猖獗的年代，社會上流傳了「洗澡會使毛孔張開，讓瘴氣進入人體」的觀念。因此人們開始盡量避免沐浴，通過噴灑香水遮蓋體味，和勤換內衣來保持清潔。直到19世紀，隨著公共衛生學的發展，沐浴以及以療養為目的的溫泉（spa）才再次在歐洲得到普及。日本在經歷了蒸汽浴時代之後，到了江戶時代，城市中開始出現錢湯（公共澡堂）和五右衛門風呂，是因為江戶人口密集，人們需要能及時洗去汗水與污垢的場所。同時，日本濕潤的氣候以及豐富的水資源，也促成了以熱水洗浴為中心的生活文化。

無論是神道中的禊、基督教的洗禮、印度教的沐浴、猶太教的淨身池（mikveh），還是北美原住民的汗屋，我們都可以發現，人類自古以來便將水與蒸汽視為淨化身心的重要媒介。由此可見，沐浴、洗浴以及蒸汽浴，不僅是一種清潔身體的行為，更與宗教儀式和精神修行緊密相連。洗去身體上的污垢，也意味著淨化內心，使自己更接近神聖與純淨。如今，人們或許已經很少意識到這些宗教意義，但每當泡進熱水，身體放鬆、心情舒暢，那份輕鬆與安寧依然會自然浮現。也許，這正是人類數千年來不斷傳承的「淨身潔心」文化在現代生活中的一種延續。

山一的沐浴用品
https://www.shokunin.com/zh/yamaichi/yuami.html

參考資料
https://ja.wikipedia.org/wiki/仏説温室洗浴衆僧経
https://www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2019/02/20190201.html
https://ja.wikipedia.org/wiki/光明皇后
https://ja.wikipedia.org/wiki/施浴
https://www.gov-online.go.jp/eng/publicity/book/hlj/html/201903/201903_02_jp.html
https://ja.wikipedia.org/wiki/古代ローマの公衆浴場
https://intojapanwaraku.com/rock/culture-rock/113169/lture-rock/113169/