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【KOKOKASHIKO的鯉魚旗已在本網店上架了】

自古以來就有「鯉魚躍龍門」的說法。逆流而上、無懼艱險的鯉魚,一直以來都是事業有成與頑強生命力的象徵。這款鯉魚旗不僅寓意著男孩健康成長,更是保佑全家平安、開運及事業成功的吉祥物,為端午節增添喜慶色彩。

這款由手工抄製和紙與型染工藝製成的鯉魚旗,其魅力在於超乎想像的輕盈與易於裝飾。除了使用附帶的支桿懸掛,也可以貼在牆上或從天花板垂下,每年都能享受自由搭配的樂趣。和紙在空調微風中輕輕搖曳的姿態,散發出特有的雅緻韻味。隨著歲月流逝,和紙會逐漸呈現出如皮革般的光澤,展現出更加深厚雋永的質感。

本產品由與染色大師芹澤銈介有著深厚淵源、位於富山八尾的「桂樹舍」製作。從手工抄紙到型染工藝,全程採用極費工時的全手工製作。當您親手觸摸到的那一刻,其堅固耐用的優良品質定會讓您驚嘆。這是深受民藝愛好者及廣大粉絲青睞的工坊傑作。

KOKOKASHIKO的鯉魚旗
https://www.shokunin.com/zh/kokokashiko/koinobori.html

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【正倉院】

有沒有這樣的經歷:曾在照片或影像中看過的事物,真正親眼見到時,卻發現比想像中大得多,或是小得多?對我而言,最具代表性的便是位於奈良縣東大寺的「正倉院」。我記得,上小學時第一次在課本上看到正倉院的照片,那大概就是我與正倉院的初次相遇。由於照片只有幾釐米大小,而且只拍到了正倉院單獨建築,當時我不禁疑惑:「這麼小的倉庫,究竟是怎麼裝下那些寶物的?」從那以後,正倉院在我心中一直帶著「規模不大」的印象。然而,去年第一次見到實物時,這種長久以來的印象被徹底顛覆了。

「正倉院」原本是一個普通名詞,指的是奈良、平安時代用於存放官署或寺院重要物品的「正倉」群所構成的區域。隨著時間推移,眾多正倉相繼消失,如今僅存東大寺正倉院內的一棟正倉,且幾乎保持著當年的原貌,因此「正倉院」也逐漸演變為專指這座建築的專有名詞。正倉院採用的是「校倉造」結構,以檜木製成的三角形木材交叉疊合而成。建築正面寬約33米,進深約9.4米,地板下方約2.7米,總高度約14米,是一座相當宏大的建築。據說14米的高度大致相當於普通公寓的五層樓,這也難怪我會被它遠超想像的體量所震撼。建築內部從正面右側依次分為北倉、中倉、南倉三部分,並採用兩層結構。使用檜木建造的高床式結構,被認為在防潮、防蟲方面具有良好效果。此外,每件寶物都被收納在稱為「辛櫃(karabitsu)」的杉木箱中,透過保持溫度與濕度的穩定,並隔絕外界空氣與光線,使文物得以長期保存於良好狀態。

正倉院寶物的起源可追溯至奈良時代的756年。當時,光明皇后將聖武天皇生前所珍愛的遺物奉獻給東大寺大佛。此後,又陸續將東大寺重要法會與儀式中使用的佛具,以及奈良時代的文書資料一併收納其中,寶物總數多達約九千件。所有寶物均附有《東大寺獻物帳》這一詳細的清單進行管理。此外,正倉院的大門實行被稱為「敕封」的制度,非經天皇許可不得開啟。正是這種極其嚴格的管理體制,被認為是約一千三百年前的寶物至今仍能保持如此完好狀態的重要原因之一。雖然世界各地也存在比正倉院寶物更古老的文物,但大多是從地下出土的文物,相比之下,正倉院寶物是人們有意識地為了留存於後世而妥善收納於倉庫中保存的實例,這一點在世界範圍內都極為罕見,也正是其珍貴所在。

如此珍貴的正倉院寶物,每年僅有一次機會能在奈良國立博物館舉辦的「正倉院展」中得以公開展示。該展覽歷來人氣極高,今年迎來第77屆,更是因採用預約制門票而早早售罄,盛況空前。其中一件備受矚目的展品,便是「瑠璃坏(るりのつき)」。這是一件被認為製作於西亞的深藍色杯形玻璃器,經由絲綢之路傳至東亞,隨後在當地加裝了銀製台座。距離上一次展出已過去13年,這也是我此次特地前往奈良的主要目的。瑠璃坏被單獨陳列在一間展室中,在自上而下的燈光照射下,散發出宛如海中透光般的迷人光輝。玻璃中殘留的氣泡,以及器形的細微不規則之處,讓人真切感受到千年以上前的製作者的存在,充滿手工藝特有的韻味。站在展品前的人們,彷彿都屏住了呼吸,靜靜地與這份美相對。

正倉院寶物不僅讓我們瞭解作為絲綢之路終點之一的奈良和日本當時的文化,也同時展現了世界文明交流的痕跡。它們讓人切身感受到自古代以來代代相傳的「希望將珍貴之物留給後世」的心意之可貴。看到千年前的人們認為美麗、並悉心守護至今的寶物,如今我們依然能被同樣的美所打動,不禁讓人期盼:再過一千年後的人們,也能同樣感受到這份美,並繼續珍惜與守護這些寶物。

正倉院展通常於每年10月下旬舉辦。屆時暑意漸退,正是悠閒遊覽奈良的理想時節。不妨將其作為每年秋季出遊的一個候選目的地吧。

正倉院
https://maps.app.goo.gl/utcH5ADMkaQe2RoC6
奈良國立博物館
https://maps.app.goo.gl/Eeg4wKW6D4Rz5BAA7
展賣店鋪介紹
https://www.shokunin.com/zh/showroom/

參考資料
https://shosoin.kunaicho.go.jp/about/history
https://shosoin-ten.jp/articles/detail/000188.html
https://shosoin-ten.jp/articles/detail/000092.html
https://shosoin-ten.jp/info/treasures/000419/

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【mofumofu的力量】

「mofumofu(毛絨絨)」。無論是聽到這個詞,還是親口說出來,都會讓人感到一種溫暖、柔軟、輕飄飄的舒適感。近年來,這個詞在日本互聯網中出現的頻率明顯增加,最近甚至在電視廣告中也能聽到「mofumofu」這一說法。

根據日本文化廳發佈的《2023年度國語相關輿論調查》結果顯示,對於他人使用「mofumofu」這個詞,回答「不會在意」的人佔81.9%;表示「自己也會使用」的佔52.6%,若按年齡層來看,10到30多歲人群中,有80%以上表示會使用該詞。在這項調查中,「mofumofu」被解釋為「動物等看起來蓬鬆、柔軟的樣子」。這一詞語大約從2000年前後開始被使用,進入令和時代後,逐漸被收錄進多部詞典中。此外,人們也會用動詞「mofuru(摸毛絨絨)」來形容觸摸狗、貓或毛絨玩具等柔軟物品的行為。

實際上,觸摸柔軟蓬鬆的事物──,也就是「mofumofu」、進行「mofuru」的行為,近年來被研究證實對我們的心理健康具有積極影響。例如,從動物接觸療法中獲得啟發的「機器人療法」,通過撫摸動物造型的機器人,能夠緩解壓力、帶來心理上的安定感。而研究發現,機器人是柔軟還是堅硬,其觸感差異,會影響心理和生理層面的減壓效果。結果顯示,與觸感柔軟的機器人互動時,在緩解緊張與疲勞方面的效果更為顯著。被科學驗證的「mofumofu」所蘊含的治癒力量,實在令人著迷。

在我們的店鋪中,也有不少能在日常生活中享受「mofumofu」觸感的商品。丸山毛巾的「雲心地毛巾」,正是基於「因為每天都會接觸,所以更要選擇高品質、令人安心的產品」這一理念而誕生,兼具蓬鬆柔軟的觸感與驚人的吸水力。無論是洗手後、沐浴後使用,還是裹在枕頭上、當作小毯子使用,都非常適合放鬆時刻。此外,ao的華夫格與雙層紗布組合的毛毯,柔軟蓬鬆、觸感絕佳,彷彿披上一層空氣般輕盈,只要被包裹其中,就能感到幸福,也可以在天氣溫暖的季節作為夏被或毛巾被使用。

家中若有可愛的「mofumofu」夥伴,不妨借助它們的力量;若沒有,也可以準備一件自己喜愛的柔軟物品,一邊「mofuru」,一邊學會與壓力、不安和緊張和平相處吧!

丸山毛巾的雲心地毛巾
https://www.shokunin.com/zh/maruyama/towel.html
ao的毛毯
https://www.shokunin.com/zh/ao/blanket.html
ao的立體起絨棉紗毛巾
https://www.shokunin.com/zh/ao/rittaiori.html
相關文章《如雲般柔軟的枕頭體驗》
https://zh.shokunin.com/archives/38321208.html

參考資料
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUE10D3T0Q4A910C2000000/
https://www.bunka.go.jp/koho_hodo_oshirase/hodohappyo/pdf/94111701_01.pdf
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jjske/advpub/0/advpub_TJSKE-D-18-00037/_pdf